ЭКСПОЗИЦИЯ
"Эхо невидимых шагов", 150x200 см., холст, грунт. 2023.
" Скорее печален, чем трагичен ", 150x200 см., холст, грунт. 2023.
"Весь блеск и слава нового", 150x200 см., холст, грунт. 2023.
" Увлечение жизнью между бытием и небытием ", 150x200 см., холст, грунт. 2023.
"Перед пропастью истории и тяжестью памяти", 200x300 см., холст, грунт. 2023.
" Здание, утратившее тень ", 150x200 см., холст, грунт. 2023.
Галерея pop/off/art
Москва
12 сентября - 15 октября
2023
Москва
12 сентября - 15 октября
2023
ОБЕ БЕЛЫЕ
Оправдывает то, что не может быть оправдано. Утешает и дарит ощущение непричастности там, где мы являемся прямыми соучастниками. Работы Потапова сообщают об этой, во многом забытой роли искусства – исключительно болезненной и дискомфортной именно потому, что только искусству оказывается под силу вырвать ужас момента «сейчас» из рамки взгляда, нормализующей и примиряющей видимости.
Для того, чтобы выявить этот потенциал ужасного и невыносимого, скрытый в видимой реальности, Потапов последовательно раскрывает возможности фигуративного изображения – которое слишком часто принято обвинять в конформизме и спектакулярности. Можно сказать, что в своих работах он предлагает настоящую генеалогию видимости, разбирая ее на составные части и представляя ее как конструкт, создаваемый умелыми руками власти. Подрывая собственную целостность, каждая из работ содержит в себе безусловное моральное требование, снова и снова ставя зрителя в ситуацию неумолимого выбора между черным и белым.
Илья Будрайтскис
Для того, чтобы выявить этот потенциал ужасного и невыносимого, скрытый в видимой реальности, Потапов последовательно раскрывает возможности фигуративного изображения – которое слишком часто принято обвинять в конформизме и спектакулярности. Можно сказать, что в своих работах он предлагает настоящую генеалогию видимости, разбирая ее на составные части и представляя ее как конструкт, создаваемый умелыми руками власти. Подрывая собственную целостность, каждая из работ содержит в себе безусловное моральное требование, снова и снова ставя зрителя в ситуацию неумолимого выбора между черным и белым.
Илья Будрайтскис
Черное, белое и Реальное
Название "Обе белые" Владимира Потапова представляет реплику на известный психологический эксперимент*, участники которого, подтверждая колоссальную силу социального конформизма, были готовы в прямом смысле называть черное белым. Сознательно давая ложный ответ, они не только отрицали очевидное, но и совершали моральное преступление. Истина была им известна, но боясь оказаться в меньшинстве, они с легкостью были готовы ее предать. Эксперимент с двумя видами пирамидок сводит проблему истины к самому химически чистому выражению, предполагая, что у нас всегда есть возможность совершить сознательный выбор между правдой и ложью. Зримое, видимое, в этом случае полностью соответствует истинному, а ложное не может быть явленным, и сохраняется только в словах (которые всегда содержат потенциал искажения). Однако искусство переворачивает такое представление, предлагая искать истину в репрезентации – то есть в сознательном искажении видимого, которое само по себе может оказаться заблуждением. Критическая функция искусства заключается как раз в том, что оно дает нам понять: мы подменяем истину ложью не тогда, когда отказываемся доверять своему зрению, но напротив, когда следуем его подсказке. Опыт видимого слишком часто примиряет нас с действительностью, так как предполагает связность, целостность и разумность происходящего. Наш взгляд как бы заранее предлагает нам лишь то, что способны вместить наш разум и наше моральное чувство. Он связывает то, что лишено связи.
Название "Обе белые" Владимира Потапова представляет реплику на известный психологический эксперимент*, участники которого, подтверждая колоссальную силу социального конформизма, были готовы в прямом смысле называть черное белым. Сознательно давая ложный ответ, они не только отрицали очевидное, но и совершали моральное преступление. Истина была им известна, но боясь оказаться в меньшинстве, они с легкостью были готовы ее предать. Эксперимент с двумя видами пирамидок сводит проблему истины к самому химически чистому выражению, предполагая, что у нас всегда есть возможность совершить сознательный выбор между правдой и ложью. Зримое, видимое, в этом случае полностью соответствует истинному, а ложное не может быть явленным, и сохраняется только в словах (которые всегда содержат потенциал искажения). Однако искусство переворачивает такое представление, предлагая искать истину в репрезентации – то есть в сознательном искажении видимого, которое само по себе может оказаться заблуждением. Критическая функция искусства заключается как раз в том, что оно дает нам понять: мы подменяем истину ложью не тогда, когда отказываемся доверять своему зрению, но напротив, когда следуем его подсказке. Опыт видимого слишком часто примиряет нас с действительностью, так как предполагает связность, целостность и разумность происходящего. Наш взгляд как бы заранее предлагает нам лишь то, что способны вместить наш разум и наше моральное чувство. Он связывает то, что лишено связи.
Rus
№1
35х35 см., стекло, пигмент, смола, 2014
35х35 см., стекло, пигмент, смола, 2014
№3
35х35 см., стекло, пигмент, смола, 2014
35х35 см., стекло, пигмент, смола, 2014
№5
35х35 см., стекло, пигмент, смола, 2014
35х35 см., стекло, пигмент, смола, 2014
№2
35х35 см., стекло, пигмент, смола, 2014
35х35 см., стекло, пигмент, смола, 2014
№4
35х35 см., стекло, пигмент, смола, 2014
35х35 см., стекло, пигмент, смола, 2014
Точкой отсчета проекта являются работы 2014 года с февральской выставки "Проявление", когда мор птиц летом 2013 в Москве, я принял за дурной знак и буквально через несколько месяцев произошли три терракта в моем родном городе Волгограде. А потом настал 2014 год - момент, после которого все началось, все, что мы наблюдаем сейчас.
3Д ОБЗОР
* - Эксперимент проведен 1971 году. На столе две пирамидки: чёрная и белая. В эксперименте участвуют четыре человека, которым задают вопрос о цвете пирамидок; трое из них по предварительной договорённости с экспериментатором утверждают, что обе пирамидки белые. Четвёртый человек в большинстве случаев утверждает то же самое. Эксперимент о том, как трудно противостоять большинству на столько, что люди называют черное белым, страх остаться одному приводит к тому, что люди не могут высказать свое мнение.
